古事記の証明
［神話テクストの生成機序を解明する］

摩登伽経は「危」、舍頭諫経は「百毒」に作る。
古事記の天皇では、第二代「神沼河耳」（綏靖）、
および第三〇代「沼名倉太玉敷」（敏達）に当たる。
数価は【１】だが、同時に、「100」の意味も付帯する。


※画像は日本書紀（寛文九年版本）より。